Sergejs, tiek uzskatīts, ka šajās dienās ģimene pati institūcija novecojis. Un ģimene ir vienmēr tikusi uzskatīta par kodolu sabiedrībā. Ja tā, kāda būs tuvākajā nākotnē, un kopumā ar sabiedrību?
Paldies par jūsu jautājumu. Protams, ģimene pēc būtības nevar atbrīvoties sevi no kāda no mūsu valstī - Krievijā, jebkurā vietā pasaulē, jo tas tiešām ir šūna sabiedrības, un bez ģimenes vienkārši nebūs turpinājums cilvēces. Bet fakts, ka šodien mūsu valsts, vara pilnīgi aizmirst par ģimeni, par ģimenes politiku, par to, ka pat statistikā jāņem vērā ne apgādājamā vai abstrakts darbu un ģimeni, piemēram, ar trīs bērniem. Un vienu vienību aprēķināšanu veikt normālu krievu ģimenes, kur ir māte, vīrs un sieva, un ir trīs bērni. Tas ir trīs! Tā kā ir norma. Un gaidīt, teiksim, grozu patēriņa - cik daudz šādā ģimenē, lai, teiksim, kurpes, kleitu, iet reizi mēnesī, varbūt teātris ar bērniem, iegādāties tos grāmatas, iet uz kino, normālus dzīves apstākļus jārada - ka ko darīt. Un man jāsaka, ka ir šāds termins - "profamily politika", un es esmu pārliecināts, ka valstij vajadzētu īstenot politiku profamily. Kad mums ir, pat iniciatīvas Vladimira Putina, kad viņš bija prezidents, tika uzsākta demogrāfisko programmu - un paldies Dievam, un dažas pozitīvas izmaiņas, mēs jau redzam - tad Vladimirs Putins teica ievērojams vārdus. Diemžēl, šie vārdi es neesmu redzējis nekādu konkrētu ... Un šie vārdi bija burtiski: "Krievijā, vecāku būtu prestižo". Un, kā mēs atceramies varonis slavenā filmu, šis tēls būtu jāmēra rubļos. Piemēram, ar domu, ka man jau sen teica, kāpēc ģimenē, kur ir trīs bērni, vienam no vecākiem - pēc izvēles pašu laulāto - ne, lai maksātu algas vecāku? Pieņemsim, ka vīrs kļūst labi, sieva nav ļoti labi pie tā: lai tas saņem 10-15000 rubļu mēnesī - vismaz - un viņa veltīta sevi bērniem. Un šoreiz tas dosies darba grāmatā - garumā no tiem, ja tā var teikt, nekas nav ko zaudēt. Un varbūt tur būs kaut kur situācija, kad sieva nopelna labi, un mans tēvs piekristu pavadīt laiku kopā ar bērniem - zēni, piemēram, tie aug - tie būs, tad, futbola treneris vai hokejs, un izglītot viņus. Un tas maksāt algas. Tādēļ fakts, ka ģimene ir, pēc definīcijas, nekad paši nav novecojis man, tāpat kā pilsonim Krievijas, tas ir skaidrs.
Bet fakts, ka valsts joprojām apmaksā ļoti maz uzmanības ģimenes politiku - tā ir taisnība, un šeit mums ir radikāli mainīt situāciju.
Ko darīt un ko varētu darīt, lai stiprinātu stāvokli un attīstību ģimenes vērtībām sabiedrībā?
Šeit es redzu divus komponentus - finansiālu un morālu. Materiāls ir acīmredzams. Nu, protams, jūs esat dzirdējuši šo terminu - viņš var teikt, mājās, lai gan kāds saka, ka šis demogrāfiskā termins - "atliktais bērns". Kas tas ir? Jaunie precētas studentiem, piemēram, vecākie kursi, viņiem nav kur dzīvot - burtiskā nozīmē. Viņi dzīvo kopmītnē, vai noņemt: gan viņš un viņa. Un viņi saka viens otram: "Šeit mēs apprecējāmies, bet bērni sākam ar jums nevar, jo mēs nākam pie viņa kājām būsim ar jums, un tad tikai mēs būsim ar jums pirmdzimto, zēns vai meitene. Un diemžēl, tā gadās, ka pirmdzimtais nekad neparādās. Turklāt, un šis jaunais ģimenes, atkal, jo viņai nav bērnu, viņa ļoti ātri dažreiz pārtraukumiem. Kāpēc tas notiek? Jā, jo nav veids, kā iegūt mājokli. Ne reizi tur, kad jums ir super-profesionālis, nopelnīt naudu, karjera notika, tad viss ir kārtībā, viss būs. Bet dzīvoklis ir nepieciešama jau tagad. Šobrīd. Tostarp bērniem, kas dzimuši. Un šeit es daru vienkāršu secinājumu - lai būtu ģimene bija spēcīga, tāpēc, ka mēs bērni ģimenēs vairāk, jums ir nepieciešams, lai radītu materiālo apstākļu. Valstij būtu jāmaksā pienācīgu algu, lai topošajiem vecākiem šo bērnu. Valstij būtu jānodrošina mājokli. Valstij būtu jāpārliecinās, ka ģimene bija pārliecināti par nākotni, nebaidīties radīt bērnus atkal, zinot, ka tie ir viegli, lai pabarotu, apģērbtu, obuyut bērnam iegūt izglītību - ka šī uzticība ir arī jāgarantē valsts. Šis materiāls pusē. Tagad morālais. Tas, ka es tagad jums ļoti konkrētu piemēru: pirms pieciem gadiem, sociologi, Krievijas Zinātņu akadēmija ir ļoti nopietns pētījums tika veikta socioloģiskā. Un sievietes intervēja, kā saka, no reproduktīvajā vecumā, tas ir, sievietes, kas viņu vecuma dēļ ir bērni. Paraugs, kā sociologi saka, tiek uzrādīts: sievietes tika intervēti lielajās pilsētās, mazpilsētās, ciematos; ziemeļos, centrālajā daļā Krievijas, uz dienvidiem, jo valstu republikām, Tālajiem Austrumiem - visā Krievijā jautāja. Un sieviete lūdza par vienu no galvenajiem jautājumiem - ļoti interesantu jautājumu. Sieviete saka hipotētiski, iedomājieties, ka jums nav nekādas materiālās problēmas, jūs vīrs nopelna ļoti labi, jums ir dzīvoklis ... -chetyrehkomnatnaya trīs, varbūt pat piecas istabas, jums ir lauku māja, jums ir auto. Katru gadu jūs varat braukt ar ģimeni, ar visiem bērniem, ej uz jūru, un vispār nav pat Sočos, un kopumā ārvalstīs. Tas nozīmē, ka jums ir daudz labu. Un nodrošināt, ka jums ir šāda bagātība paliks, tas ir, rīt nebūs izraidīt vīru no darba. Tādos apstākļos, cik daudz bērnu jums tad ir jūsu ģimenē? Atbildiet krievu sievietēm: izrādās, ka sievietes ir gatavas dzemdēt 1, 98 bērns (labi, es atvainojos, ka šādiem skaitļiem). Tas ir, pat divi bērni ģimenē, vidējā krievu ģimenē, nebūtu. Kā Nāciet? Lūk, kā jūs varat redzēt, materiāls problēma izskats un nebūs virsroku. Tātad, ko? Tātad, kaut sievietes šeit (norādot uz savu galvu) un šeit (norādot uz sirds), kas liedz viņiem, principā, veltīt sevi bērniem, veltīt sevi ģimenei. Šeit ir izmaiņas sociālajā, kas notiek visā pasaulē: tas var būt vēlme padarīt karjeras var būt vēlme nesasaista sevi plāksnes, uz bērniem, veļas mašīnu, vēlme darīt kaut ko citu. Un šeit es iet par to, ko mēs runājām - morāle. Maternitātes, paternitātes - Putina vārdi pirms pieciem gadiem - būtu prestiža. Tas ir jānodrošina, lai uzņemt filmu. Tāpēc es atceros padomju filmu "20 gadus vēlāk", Gundareva spēlēja, nāca pie saviem klasesbiedriem, viņš izskaidroja, ka tas ir tik daudz bērnu. Patiesībā - laimīgu ģimeni, un viņa ir laimīga, atšķirībā no daudzām viņa klasesbiedriem, kas padarīja to karjera. Un vēl, diemžēl, man nav atcerēties filmu tagad. Vajadzētu rakstīt romānus, noveles, stāstus, jābūt sava veida žurnālistikas esejas - tā nav, jo, diemžēl, kad ir mamma un daudz bērniem, viņa var dzirdēt sevi atpakaļ nevēlamus piezīmes citu cilvēku, kas ir it kā tur ... labi, Es neatkārtošu šos slikti vārdi. Šis novērtējums uzņēmumā. Un būtu izvērtējot citu - to, ko esi darījis! Trešais bērns ģimenē - tas ir risinājums demogrāfisko problēmu vienā ģimenē. Ja vīrs un sieva ir divi bērni, tas nozīmē, cik daudzi cilvēki, uz zemes, lai viņi atstāja aiz muguras, un - tas ir, vismaz ne šeit izbrauca. Tagad lielākā daļa krievu ģimenēm - 59% no krievu ģimenēm - viens bērns ģimenē. Izrādās, abi vecāki atstāj aiz viena persona. Un, ja par trešo bērnu - tas ir ieguvums, pirmkārt, vienā ģimenē, un tad visa valsts. Tāpēc, piemēram, šo - varbūt nedaudz garu atbildi, bet būtībā.
Pateikt, ka ar savu ģimeni? Bez kādiem vai kuras, pēc jūsu domām, ģimene - ne ģimene?
Ģimene - ir, pirmkārt, tradīcija. Kopumā klasisks ģimenei ir, pirmām kārtām, mācīt un mācīties no hosteļa pieredzes paaudžu. Klasisks ģimenes būtu šāds: tas ir jaunajiem vecākiem, saviem bērniem un vecvecākiem. Nav kaut kur tālu prom, un reizi gadā, lai tie nāk atvaļinājumā, labi, varbūt ne vienmēr tagad ... ir, starp citu, šāda liela māja ... tā, starp citu, un dzīvot, bet tas ir turīgi cilvēki, ne katrs var atļauties ļaut. Un manai ģimenei - ir, pirmkārt, tradīcijas un vieta, kur jūs vienmēr nāk, un neatkarīgi no jums var būt - skaista, neglīts, veiksmīgs, neveiksmīgs, laimīgs, nelaimīgs ģimene jums vienmēr būs, jo tu esi tikai vienu ģimeni ģimene tevi mīl, un savu dzīvi, un jūsu problēma - problēma visai ģimenei. Tas šeit ir patiešām patīk mana māja - mans cietoksnis. Kā ostas, kur pēc jebkuras vētras sasniedzot lai jūs no visas sirds, un zinu, ka būs labi, lai jums. Es domāju, ka tas, kā tam vajadzētu būt ģimenē. Vismaz, tā nedrīkst būt vieta, kur jūs nevēlaties, lai iet, jo tur ir problēma, tur kliedza pie jums, jums ir nelaimīgs, viņi saka, ka tu esi zaudētājs, tu esi tik-un-tā, atkritumu netiek izņemts, skatās futbolu, skatīties TV , guļot uz dīvāna - labi, patiesībā, guļ uz dīvāna vienu reizi, ir nepieciešams kaut ko darīt, tas ir mans personīgais viedoklis - labi, ar vārdu, ja ģimenes skandāli vai nerespektējošs ar otru, nav prieka nebūs. Un, kad ģimene, kurā patiešām lolot viens otru, cieņu, kad vecāki ar bērniem ir interesanti pavadīt laiku ģimenē, un kaut kur iet redzēt kaut ko, vai arī nokļūt līdz muzejam, vai saņemt kopā kampaņas tūre filmā, šeit šāda ģimene sniedz reālu cilvēku laimi.
Kāda ir jūsu recepte ģimenes laime?
Nu, varbūt mēs svītrot vārdu "mans" lai ir universāla recepte. Sāksim ar to, ka nav receptes nevar būt. Vārdos Tolstoju, visi laimīgi ģimenes ir laimīgi līdzīgi, bet katrs nelaimīgs ģimene ir nelaimīga savā veidā. Un varbūt tas ir sava patiesība tur. Es domāju, ka ... labi, šeit mēs atkāpties mazliet, un es jums pateiks savu viedokli, ka šāds cilvēks. Es pat teiktu divi viedokļi. Viens no viedokļiem raktuvju, un viens no viedokļiem - es izteicu viņai viens no maniem ļoti labs draugs. Viņa pastāstīja, pirms tas dažiem gadiem, bet es atceros to, jo tas ir vēl grafiski. Es pat izdarīt. Kas atšķir vīrieti no mana viedokļa, atšķirība starp reālu cilvēku. Šis cilvēks - ir tas, kurš zina, kā darīt lietas, un ir atbildīgs par tiem. Viss. Šis ir mans personīgais definīcija. Tā nāca klajā ar sevi. Nu varbūt, kaut kur lasīt par to,. Es nezinu, bet tā ir mana pārliecība ir,. Un tā kā, ja tas ir tāds vienkāršs formula. Bet, ja jums ir kādi pazīstami vīrieši, lai paskatās uz to, un uzdot jautājumu: šis cilvēks, viņš izdarīt aktu, teiksim pagājušajā gadā. Vai pēdējo piecu gadu laikā tur, vai desmit. Un izrādās, ne katru dienu tu izdarītu. Dažreiz tur varētu būt par dzīvi vienā tiesību aktā, vai divas, vai desmit, vai trīs vai pieci, bet varbūt jūs atbildēt šādā veidā: šķiet, ka cilvēks no maniem draugiem nav pieļāvusi aktu, bet viņš ir spējīgs darboties. Tas ir akts. Un jūs sapratīsiet, kāda ir atšķirība. Tas ir tad, kad mēs runājam par tiesību aktu, tas ir patiešām akts nav kaut kas, ka mans vīrs piecēlās naktī un nolēma celt spaini miskasti. Viņš domāja, ka cieš no rīta, un mana sieva vēlējās, lai viņš tiktu pasludināti vakarā. Nu šeit mēs esam atkal šajā spainī ražīgs, bet tas ir labi ... Tātad šeit tas ir, tāpēc, mana definīcija, mans draugs ... labi ... no manis ... tas ir slikts gleznotājs burti M = A + A, kas ir vienāda ar Leader Male Personību plus, un ja grafiski savienot divus burtus L, izrādās, ka ir burts M. Tāpēc viņa teica, ka īsts vīrietis - līderis un personība. Ja viņš ir līderis, bet ne cilvēks, tas nozīmē, ka kaut kas ir klibs. Ja viņš ir cilvēks, bet ne līderis, tāpēc arī kaut ko ne tik. Tas ir viņas subjektīvais viedoklis, bet es atcerējos to, man tas patika. Kāpēc es sāku runāt par vīru, atbildot uz jautājumu par ģimenes laimi. Es esmu pārliecināts, ka cilvēks ir atbildīgs - personīgi, privāti - par ģimenes laimi ģimenē. Viņam ir jāpieņem lēmums, viņš ir atbildīgs par visu, arī par laimi viņa sieva, par laimi bērnu, par labklājību ģimenes - tas ir atkarīgs. Ja viņa sieva ir šajā palīgs, var viņa un identitāte līderis, bet tomēr viņa ir sieviete, tas ir lieliski. Un, ja tas tā nav, tas nozīmē, ka viņš vēl ir jāuzsāk. Nu, paturot prātā, ka es jau teicu, ka dažās ģimenēs tur strīdēties un zvēru, un, iespējams, tas ir grūti iztikt bez, es uzskatu, ka cilvēks vienmēr vispirms jādodas uz samierināšanas. Pirmais - lūgt piedošanu. Pat tad, ja viņš uzskata, ka viņš nav vainīgs, kronis kritumus - lūgt piedošanu, jo jūs esat stipri, un jūs esat atbildīgs par laimi un mieru ģimenē. Ja kaut kas noiet greizi, tad jums ir vainīgs, jūs aizmirst, paskatīties uz sevi, lūgt piedošanu no viņa mīļoto sievu, un dzīvo vairāk laimīgi. Te ir mana recepte ģimenes laimei.
Vai tas ir grūti būt sieva politiķis?
Viegli. Kas saskaras sieva politikā? Nu, teiksim, tas šeit ir publiska persona, šīs politikas. Sieva saskaras ar to, ka viņi raksta par savu vīru, ka jebkurā gadījumā, vīrs, piedod man, noskalo laikrakstos, ko sauc nelietis. Nu, šajā konkrētajā gadījumā, tas ir pet - tas ir neskūts sociālisms. Tas ir šeit, es esmu sev. Ir viens no šādiem politiķis, kurš man zvana regulāri, lai. Un sieva vajadzētu izlasīt to visu, tas viss, tas iet cauri veselībai tas nav to papildinātu. Tas ir viens aspekts šajā jautājumā. Otrs aspekts šajā jautājumā - vīrs visu laiku, lai redzētu, un parasti to bez viņas, un parasti ilgu laiku viņš bija darbā. Un ilgtermiņa darba laiks - vīrs var ierasties pulksten divos. Tātad, pirmkārt, ir jābūt absolūti uzticību, ja viņš saka, ka viņam bija svarīga tikšanās, tad viņš tiešām ir svarīga tikšanās, un nevis kaut kas, ka sievietes parasti sāk domāt. Un, ja sieviete sāk izteikt politiku, ka šeit jūs esat tik-un-tā, un vispār, ko jūs esat ieguvuši par sanāksmi, un kāpēc jūs sieviešu smaržas smaržo (labi, kaut kas var notikt - bija sievietes, un smarža telpā bija), bet viss dzīvē notiek. Tātad, ja kāda mātīte Politiķa sieva, protams, ir jābūt gataviem šeit šādas nepārvaramas varas savā dzīvē un ka viņas vīrs gandrīz mājās nenotiek, ka vīrs nepieder pie ģimenes. Ko darīt, ja, teiksim, viņi devās uz pastaiga pa parku, un pēkšņi cilvēki nāk pie viņa un sakiet viņam: Ak, šāds draugs, bet es gribu jautāt jums ... Un to nedrīkst atlikti malā, tas jāpārtrauc un būtu jāpaziņo personai. Un sieva ir pacietīgi paciest to visu. Es saprotu, ka jūs ne tikai jautāt, un celtniecības jautājumā par jaunām meitenēm, labi, es varu teikt, ka sieva viena politikas nekur māca. Un jūs zināt, kā viņi saka? Lai kļūtu par ģenerāļa sievai vajadzētu precēties karavīrs. Politiķi nekļūst svarīgu politikas nakti, viņi iet uz šajā dzīvē. Un, ja jums ir puse, kas notika ar jums un uguni, un ūdeni, kā vara caurulēm, ka tad, kad cilvēks kļūst par politiķi, sieva nes krustu, tas ir slogs, jo patiesībā tā ir šī krusta slogs.
Mīlestība ir ...
Kad mēs runājam par ģimeni, un jūs lūdza pateikt ko ģimene ir, jums tiešām ir nepieciešams, lai saprastu, ka, kopā ar definīcijām, kas man ir teikuši, piemēram: ostas, kur tu jutīsies ērti un labi, protams, pirmkārt, ģimenes - tas ir mīlestība. Un tagad es gribētu pateikt skatītājiem formulu mīlestības. Tas nebūs matemātiska formula, bet gan definīcija mīlestības. Man reiz bija liela interese par filozofiju, bieži lasīt dažādas filozofisko darbu, un, protams, filozofi bieži pieauga runāt par šādu unikālu parādību kā cilvēku mīlestību. Es reiz atradu definīciju franču filozofa, cilvēks, kurš izdzīvoja nacistu nometnes izdzīvojušajiem. Viņa vārds tika saukts ... jo tagad tas ir dzīvs, ir diemžēl aizgājuši, Viktors nosaucu, un viņš ir viens no viņa darbiem sniedza definīciju mīlestības. Es nebaidos no vārda - izcili. Pēc tam, kad es izlasīju šo definīciju, nekur es nekad neesmu atrasts labāks. Un es uzskatu, ka tas var tieši cirsts granīta, jo es domāju, ka tas ir izcili definīcija. Es aicinu to tagad. Mīlestība - cilvēka īpašība atzīt absolūto ekskluzivitāte citas personas. Tas ir domāju - tur nekas vairāk un ne atņemt vai pievienot. Pirmkārt, tas ir tikai cilvēka īpašība. Mūsu suņi un kaķi mums patīk, bet tas ir cits. Cilvēka īpašība atzīt absolūto ekskluzivitāte citas personas. Starp citu šeit mēs runājam par mīlestību no mātes uz bērnu, tēvs ar dēlu vai meitu, gluži pretēji - bērnus vecākiem. Mums patīk vecvecākiem, mēs mīlam sievieti, kuru mīl. Protams, jūs kādreiz ir bijusi - jūs redzēt pāris, zēns un meitene, un jūs domājat, labi, kā tā? Viņi nav pāris. Viņa ir tur sava veida skaistumu, un tas ir briesmīgi. Vai otrādi - viņš skaists, bet viņa ir kāda pelēkā pele. Bet viņi ir laimīgi! Un ir skaidrs, ka tas ir ne tikai sava veida mīlestību, jo tas ir visai pelēko peli, bet viņam tas ir absolūts izņēmums, tikai viens pasaulē, un viņš mīl viņu. Jo tas ir liels noslēpums ir, kas ir mīlestība, bet Viktors nosaucu mēģināja atšifrēt, un es domāju, ka viņš dabūja.