Saskaņā ar analītiķu, uzticība - ir, pirmkārt, uzticas bērnu mātei. Cik lielā mērā tā ir atbilstoša un efektīva apmierināt bērnu, veido bērna pirmajā dzīves gadā pamata trasta vai neuzticību mātes. Tā kā māte ir vissvarīgākais, varbūt vienīgais cilvēks pirmajos dzīves mēnešos, uzticamību nākotnē attiecas uz visiem sociālajiem objektiem. Tas nav pārsteidzoši, ja bērns kādu iemeslu dēļ nevar uzticēties savu māti, ko viņš var būt pamats pārliecībai par nepiederošu?
Kā šajā gadījumā var būt reakcijas dēļ neuzticības mātes? Pareizticīgo Freudians to sauc par "sliktu krūts". Tas nozīmē, ka māte nevar apmierināt bērna vajadzības pēc pārtikas, vai viņas apmierinātība nāk vēlu vai ļoti grūti. Ņemot vērā zīdainis, esot primitīvas vajadzības, Freids un viņa sekotāji uzskatīja, ka bērna vajadzības ir ierobežotas tikai ar savlaicīgu uztura un fizisko komfortu. Kad bērns ir sauss, silts, un netrūkst piena viņa pirmo zvanu, viņš jūt kaut ko līdzīgu intrauterīno svētlaimi universālo harmoniju. To var pilnībā paļauties uz māti, savā ziņā, pat to pārvaldīt, un tad viņš nebija iemesla neuzticēties rodas uz jaunu vidi viņam un nosacījumiem eksistenci.
Varētu pasmieties par šādu interpretāciju uzticības kā ļoti tuvu, ja ne par to, ka mēs ļoti bieži tikties ar vīriešiem, barošanas unmotivated vājums sievietēm ar "curvaceous" (ja tas tā nebūtu, skaits krūšu palielināšana bija vairāki kārtām mazāk). Bet ko tas nozīmē? Jā, ka daudzi vīrieši izvēlas biedrs, vadoties pēc apsvērumiem sešu mēnešu mazuli. Vairāki Aptuveni var teikt, ka tiem, sieviete ar lielām krūtīm, būs "laba mamma." Ti nodrošināt viņus ar sātu, sauss un silts.
Tomēr sekotājs Freida E. Erikson interpretē zīdaiņu krīzi pamata uzticības nedaudz savādāk. Viņš uzskata, ka rezolūcija savu plaukstošu gadu vēl negarantē, ka bērns aug nebūs skeptisks vēlāk. Tas saskarsies pat ar, kurā viņa pamata uzticēties būs stiprību testē, daudzām situācijām. Jā, un pirmais gads no krīzes ir saistīts ne tik daudz, lai apmierinātu tūlītējām vajadzībām ēdienu, bet ar attieksmi mātes bērnam. Tādējādi, tas aizņem krīzi uzticības veidošanos tikai tīri fizioloģiju un nes viņa sociālo komentārs. Māte runā ar bērnu, pirmkārt, kā pārstāvis sabiedrībā, kurā ir daži noteikumi un tradīcijas. Ja viņas rīcība nav pretrunā ar noteiktajiem sociālajām normām, bērns var justies, ka "viss ir kārtībā", pat tad, ja rodas viņa barošanas grūtības (Rietumu izpratnē).
Mātes uzvedība lielā mērā nosaka veidošanos bērna uzticību pasaulē, un cilvēki ne tikai pirmajā gadā, bet nākotnē. Bet tas nav vienīgais faktors. Mēs mēdzu domāt, ka bērni "pakļauti nervus" tikai pusaudža gados. Tas ir taisnība, bet tikai daļēji. Ir bērni no dzimšanas piešķirti īpaša veida temperamenta, kurā jutīgums, aizdomīgums, jūtīgums reizēm iet pārsniedz normu. Bet tas nav patoloģija - īpaši nervu sistēmu, kas ir jāskata kopā ar šādiem cilvēkiem. Par kādu saka, ka viņiem ir "ziloņa āda", par otru, gluži pretēji, ka viņiem ir "paaugstinātas sajūtas" vai "sāpīga uztveri." Bet šie cilvēki ir smalka intuīcija, visvairāk uzmanīgs, mēdz pamanīt vismazākās detaļas, ir jutīgi pret noskaņojumu un vides stāvokli.
Neticība var arī kalpot kā indikators aizsardzības mehānisma psihes kā bezsamaņā projekciju. Sekojot savu motīvi, cilvēki bieži kredītā ar līdzīgiem motīviem citiem. Tas ir tas, ko dzīvē sauc "tiesnesis par sevi" ar vienīgā atšķirība ir, ka šis spriedums notiek neapzināti. Ja jums pieder motīvi nevar uzskatīt par sociāli vēlamu, persona izvēlas neatzīt tos savā uzvedībā, un nodot citiem. Sajūta AN "netaisnīgus centienus," persona sliecas piedēvēt tās pašas vēlmes visu savā aizstāvībai. Piemēram, visvairāk pazīstami greizsirdīgs - tie ir cilvēki, kuri paši nav bez grēka. Tas ir par šo konkrēto mentalitāti būvēts šo principu psychodiagnosis kā projektīvā paņēmieniem.